215. Concessione di asylia a Teos da parte di Biannos (rinnovo)
Tipologia documentaria: decreto
Supporto: blocco
Datazione: 170-140 a.C. ca.
Provenienza: Teos, tempio di Dioniso
Collocazione attuale: Teos, tempio di Dioniso
Edd. LBW 77; Cauer 1877, n. 62; Michel, Recueil 63; SGDI 5183; IC I 6 2* ➚PHI; Teos 18; Rigsby, Asylia 156.
Cf. Curty 1995, n. 43l.
ἔδοξεν Βιαννίων τοῖς κόσμοις καὶ τᾶι
πόλει. ἐπειδὴ Τήιοι φίλοι καὶ συγγενεῖς
ὑπάρχοντες διὰ προγόνων ψάφισ-
5μα καὶ πρεγγευτὰς ἀπέστειλαν Ἡρό-
δοτον Μηνοδότου καὶ Μενεκλῆν Διονυ-
[σίου, οἱ δὲ ἐ]πελθόντες ἐπὶ τὸς κόσμος
καὶ τὰν ἐκκλησίαν διελέγησαν ἀκολού-
θως τοῖς ἐν τῶι ψαφίσματι κατακε-
10χωρισμένοις, ἀποδεικνύοντες τὰν
πόλιν ὑπὸ τῶν προγόνων ἁμῶν κα-
θιερωμέναν τῶι Διονύσωι καὶ ἄσυλον γε-
γενημέναν· διὸ καὶ ἔδοξεν τοῖς κόσμοις
καὶ τᾶι πόλει τῶν Βιαννίων ἀποκρίνασ-
15θαι Τηίοις διότι καὶ ἐν τοῖς πρότερον χρό-
νοις ἀπ’ οὐθενὸς ἀπέσταμεν τῶν συμ-
φερόντων ὑμῖν, καὶ νῦν δ’ ἐς τὰ παρα⟨κ⟩αλού-
μενα ὑφ’ ὑμίων συνεμβάντες διά τε
τὰν συγγένειαν καὶ τὰν φιλίαν τὰν
20προϋπάρχουσαν καὶ διὰ τὸν θεὸν ὧι
καθιέρωται ἅ τε πόλις καὶ χώρα ὑμί-
ων, ἀναγράψομεν δὲ τό τε πρότερον
δόγμα ἐστάλαι λιθίναι καὶ ἀναθήσο-
μεν ἐς τὸ τοῦ Ἄρεος ἱερὸν, ποιοῦμεν
25δὲ ὑμᾶς καὶ ἰσοπολίτας καὶ ἀτελεῖς
καὶ πολέμω καὶ εἰράνας. καὶ ἐάν τινες
ἐπὶ τὰν χώραν τὰν καθιερωμέναν
καὶ ἐπὶ τὰν πόλιν ἐπερχόμενοι πολεμῶ-
σιν ἢ ἀφαιρῶνταί τι ὑμῶν, βοαθήσο-
30μεν καθότι ἂν ὦμεν δυνατοί· ἔν τε
τοῖς λοιποῖς πειρασόμεθα αἰεί τινος
ἀγαθῶ ὑμῖν παραίτιοι γίνεσθαι. ἐπαι-
νοῦμεν δὲ καὶ τοὺς πρεσβευτὰς
Ἡρόδοτον καὶ Μενεκλῆν ἐπὶ τῶι
35σπεύδειν ὑπὲρ τᾶς πατρίδος καὶ τὰ[ν ἐνδαμίαν πεποιῆσθαι ἀ-]
ξίως ἀμφοτερᾶν ⟨τᾶν⟩ πολίων, ἐκαλέσα[μεν δ’ αὐτοὺς ἐπὶ ξενισ-]
μὸν ἐς τὸ πρυτανεῖον ἐπὶ τὰν κοινὰν ἑ[στίαν. εἶναι δὲ]
αὐτοὺς καὶ {τους} προξένους ⟨τᾶς⟩ πόλιος τᾶ[ς Βιαννίων. ἐπὶ]
κόσμου Δεξίου τοῦ Γλαύκου, μηνὸς Ἐλε[υσινίου].
Il decreto, che appartiene alla serie di documenti relativi alla concessione di asylia a Teos da parte di numerose città (per la quale cf. Rigsby, Asylia, pp. 280-325), costituisce il rinnovo della concessione precedentemente accordata da Biannos (IC I 6 2), alla quale si aggiunge il conferimento alla città microasiatica dell’isopoliteia e dell’ateleia (ll. 24-26). Oltre alle concessioni effettuate all’intera città di Teos, il decreto prevede inoltre il conferimento della prossenia agli ambasciatori teii, che vengono invitati come ospiti nel presso la koina hestia situata nel pritaneo (ll. 32-38).
La formula di sanzione, alle linee 2-3 e poi ripetuta alle linee 13-14, è l’unica nota da Biannos e mostra i cosmi e la polis come responsabili della deliberazione. La polis, inoltre, viene menzionata anche alla linea 36 a proposito del comportamento degli ambasciatori teii, degno di entrambe le città, e alla linea 38 a proposito del conferimento di prossenia. I cosmi, invece, compaiono insolitamente assieme all’ekklesia alle linee 7-8 come istituzioni addette all’accoglienza degli ambasciatori; in tale contesto, infatti la menzione dei cosmi occorre solamente nel presente testo e in IC I 8 12, mentre nella maggioranza delle città cretesi in connessione a tale funzione compare la sola ekklesia (cf. e.g. IC I 27 1). Il cosmo eponimo Dexios figlio di Glaukos, inoltre, viene menzionato nella formula di datazione posta in calce al documento (ll. 38-39), assieme al mese Eleusinios (attestato anche ad Olous e a Gortyna).
La formula di esposizione alle linee 22-24, relativa solamente al primo decreto emanato da Biannos a proposito dell’asylia, ne prevede la collocazione in un santuario di Ares (ll. 22-24; cf. IC I 6 1).
Elementi istituzionali o altri termini rilevanti: dogma, dokeo, ekklesia, hestia, hieron, isopolites, kosmos, mese Eleusinios, polis, proxenos, prytaneion.