110. Concessione di asylia a Teos da parte di Eleutherna
Tipologia documentaria: decreto
Supporto: blocco
Datazione: 201 a.C. ca.
Provenienza: Teos, tempio di Dioniso
Collocazione attuale: Teos, tempio di Dioniso
Edd. CIG 3047; LBW 71; Cauer 1877, n. 56; Michel, Recueil 57; SGDI 5177; IC II 12 21* ➚PHI; Teos 9; Rigsby, Asylia 149.
Cf. Ager 1991, pp. 18-20; Curty 1995, n. 43f; Ager 1996, n. 58.II; Magnetto, Arbitrati 58; Curty 2005.
ἐπειδὴ Τήιοι φίλοι καὶ συγγενεῖς διὰ προγόνων
ὑπάρχοντες ψάφισμά τε καὶ πρεσβευτὰς ἀπεστάλ-
[κ]αντ⟨ι⟩ παρ’ ἁμὲ Ἀπολλόδοτόν τε καὶ Κωλώταν, οἵ-
5τινες ἐπελθόντες ἐπὶ τὰν ἐσκλησίαν τὰν φι-
λίαν καὶ τὰν συγγένειαν τὰν ὑπάρχουσαν
ποτ’ αὐτοὺς καὶ τἄλλα διελέγησαν [εὖ καὶ] ἐν-
δόξως περί τε τῶ θεῶ καὶ τᾶς καθιερώσεως τᾶς πό-
λεως καὶ τᾶς χώρας, ἀκολούθως ἀπολο[γιζόμενοι]
10τοῖς ἐν τῶι ψαφίσματι κατακεχωρισμένοις
τάν τε φιλίαν καὶ τὰν εὔνοιαν διαφυλάσσειν καί
τινος ἀγαθῶ παραιτίους γίνεσθαι καὶ τὰ π̣[αρακαλώ-]
μενα ἐπὶ πλέον συναύξειν, ὁμοίως δὲ παρεκάλ[εσε]
καὶ Ἀγήσανδρος Εὐκράτευς Ῥόδιος ὁ παρὰ τῶ βασι-
15λέως Ἀντιόχω πρεσβευτὰς ἐπὶ τὰς τῶ πολέμω
διαλύσεις ἀποσταλείς, οὐθὲν ἐλλείπων σπου-
δᾶς καὶ φιλοτιμίας κατ’ οὐθένα τρόπον· ὡσαύτως δὲ
καὶ Περδίκκας ὁ παρὰ τῶ βασιλέως Φιλίππω πεμ-
φθείς· δεδόχθαι τοῖς κόσμοις καὶ τᾶι πόλει τῶν Ἐλευ-
20θερναίων ἀποκρίνασθαι Τηίοις φίλοις καὶ οἰκείοις
οὖσιν διότι τά τε περὶ τὸν Διόνυσον καὶ αὐτοὶ σεβό-
μεθα καὶ τὸν ὑμὸν δᾶμον ἀσπαζόμεθά τε κἠ-
παινίομεν διότι καλῶς καὶ ἱεροπρεπῶς καὶ κατα-
ξίως τῶ θεῶ διεξάγοντες οὐ μόνον καθῶς πὰρ τῶν
25προγόνων παρέλαβον διαφυλάσσοντες, ἀλλὰ καὶ
πολλῶι μᾶλλον προσαύξοντες, ἕνεκεν ὧν καὶ παρ’ ἁ-
μίων τὰ σεμνὰ καὶ τίμια δίδοται τῶι θεῶι καὶ Τηίοις
καὶ τάν τε πόλιν αὐτῶν καὶ τὰν χώραν ἱερὰν καὶ ἄσυ-
λον ἀποδείκνυμεν καὶ πειρασόμεθα συναύξειν.
La concessione di asylia a Teos da parte di Eleutherna, che appartiene alla ricca serie di documenti analoghi emanati da numerose città (per la quale cf. Rigsby, Asylia, pp. 280-325), è notevole per l’informazione che fornisce sullo scopo della presenza dell’ambasciatore Agesandros, inviato dal re Antioco per la risoluzione di un conflitto in corso (ll. 14-16). Il documento, che si è conservato nella sua interezza, presenta nella sua sezione iniziale le motivazioni del decreto, dalle quali emerge come l’ekklesia sia addetta alle relazioni estere, occupandosi dell’accoglienza degli ambasciatori inviati da Teos e dai re Antioco e Filippo (ll. 2-19).
La successiva formula di mozione, l’unica ad essersi conservata nei documenti di Eleutherna, testimonia l’affidamento nella città dell’attività deliberativa ai cosmi e alla polis (ll. 19-20).
Elementi istituzionali o altri termini rilevanti: dokeo, ekklesia, kosmos, polis.