Trattato di alleanza fra Knossos (?) ed Eleutherna (giuramento)
source date: 300-250 a.C.
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[...]α [...] [...]ωτων[...] [...] ταύρον και κριόν και κάπρον [...] [...] τα ύπερμηρίδια [...] [...]. ὅρκος· ναι τον Ζήνα τον Ἀγοραῖον· ναι τον Ζήνα τόμ Βιδάταν· ναι τον Ζήνα τον Όράτριον· ναι τον Ζήνα τόν Θενάταν· [...] [...] · ναι τὰν Ἀθαναίαν τὰν Πολιάδα· ναι τόμ Ποτειδδ· ναι τον Ἀπέλλωνα τον Δελφίνιον· ναι τον Ἀπέλλωνα τόμ Πύτιον· ναί τόν Ἀπέλλωνα τόμ Βιλκώνιον· ναι τον Ἀπέλλωνα τον Σασθραῖον· ναι τὰν Ἄρτεμιν· ναι τον Ἄρεα· ναι τὰν Ἀφορδίταν· ναι τὰν Λατών· ναι τόν Ἑρμᾶν· ναι τον Ἅλιον [...]

Fra le numerose divinità invocate nel giuramento particolarmente significative sono Zeus Bidatas – venerato sul monte Ida – e Apollo Bilkonios, il cui culto ha sede nell’omonimo santuario, noto anche dal decreto Magnesia 40. L’epiteto di Zeus Agoraios, integrato alle linee 5-6 da Angelos Chaniotis, può essere verosimilmente considerato un indice dell’esistenza ad Eleutherna e/o Knossos di un’agora (cf. Antonetti 2009 e Greco 2006; cf. inoltre IC I 9 1, IC II 6 1, IC III 4 8, IC IV 171, SEG 23.566, Bile 8).

Elementi istituzionali o altri termini rilevanti: agora (Agoraios?).

Edd. Van Effenterre et al. 1991, pp. 26-30 n. 4 (= SEG 41.743 ); Chaniotis 1995a, pp. 16-27 n. 2 (= SEG 45.1258 ); ΘΕΤΙΜΑ E 130 .

Cf. Faure 1993, pp. 70-71.