Trattato di alleanza fra Gortyna, Hierapytna e Priansos
source date: 205-200 a.C. ca.
availability: Creative Commons Attributions-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)

θεὸς ἀγαθός· [...] συμμένοντας ἐν τᾶι κοινᾶι στάλαι, Γόρτυνι μὲν ἐπὶ τῶν σὺν [...]άνδρωι τῶι [...]ωνύμω, ἐν δ’ Ἱεραπύτναι ἐπὶ τᾶς Ἀρχήιας τῶν σὺν [...] τῶι Μέντορος κορμιόντων, ἐν Πριανσιοῖ δὲ ἐπὶ τῶν [...]σικαρτιδᾶν κορμιόντων τῶν σὺν Αἰσίμωι τῶι Ἅβρακος. τάδε συνέθεντο οἱ Γορτύνιοι κὠι Ἱεραπύτνιοι τοῖς Πριανσιεῦσιν καὶ οἱ Πριανσιέες τοῖς Γορτυνίοις καὶ τοῖς Ἱεραπυτνίοις· συμμαχησῆν τὸνς Πριανσιέας τὸν ἅπαντα χρόνον ἁπλόως καὶ ἀδόλως καὶ ἑψῆθθαι τοῖς Γορτυνίοις καὶ τοῖς Ἱεραπυτνίοις καὶ πολέμω καὶ ἱρήνας ὁπυῖ κα παρακαλίωντι αὐτοί, πολεμίοντας ἀπὸ χώρας ὧι κα καὶ ὁ Γορτύνιος κὠ Ἱεραπύτνιος. πορτὶ δὲ τὸνς Γορτυνίονς καὶ τὸνς Ἱαραπυτνίονς μήτε [...] μήτε ποτὲ ἄλλοις ἐπιτραψῆν, κατά τ’ αὐτὰ δὲ καὶ οἱ Γορτύνιοι κὠι Ἱεραπύτνιοι πορτὶ τὸνς Πριανσιέας μήτε [...] μήτε ποτὲ ἄλλοις ἐπιτραψῆν· αἰ δέ τίς κα ἀποτάμνηται χώρας τᾶς Πριανσιέων, βοαθησίοντι οἵ τε Γορτύνιοι κὠι Ἱεραπύτνιοι τοῖς Πριανσιεῦσιν παντὶ σθένει ἀπροφασίστως καὶ κατὰ γᾶν καὶ κατὰ θάλαθθαν. ὅροι τᾶς Πριανσίας· ἀπὸ θαλάθθας ἐς Πορω[...] [...]κωνος δηράδα καὶ κατὰ τ[...] [...]υλιειον ἐς τὰν δηράδα κἠς κ[...][...] τὸ Ταντάλιον ἇι οἱ ὦροί ἐντι ε[...] κατὰ τὸν ῥόον ἐς τὸν Μιξαυ[...] ἇι οἱ ὦροι κίαται καὶ ἐς κεφαλα [...] Ττηνὸς τῶ Βιδάταω κ’ ἐς τὰνς Ἀντρι[...] ἐς τὰν βωΐαν Ὀπυκόππαν καὶ κ[...] [...]δαιεαχαι ὁ ποταμὸς ὁ Πανδ[...] [...] καὶ ποταμὸν τὸν Τηλεφίλαν [...] καὶ ποταμὸν τὸν Φαρανγίταν κἠς τ[...] [...] ἐς τὸνς φοίνικανς τὸνς [...] [...]χα[...]μακρος ἐς τὰν ὁδὸν τὰν [...] τᾶς περικάτω χώρας. τὰν Ἱαραπυτνίων χώραν [...] ἀπὸ θαλάσσας ἂμ ποταμὸν Ἀγκαίαν [...] τὰν Βιαννίαν. τὰν δὲ χώραν τ[...] [...] τῶν Πριανσιέων ἐξέστω [...][...] ὥσπερ καὶ ἐς τὰν ἰδίαν πόλιν τε[...] ἐξαγωγὰν δ’ ἦμεν τῶι τε Γορτυνίωι καὶ τῶι Ἱαραπυτνίωι καὶ Πριανσιεῖ [...] κατὰ γᾶν μὲν ἀτελεί, κατὰ θάλαθθαν δὲ καταβάλλονσι τέλη κατὰ τὸς νόμος τὸς ἑκατέρωθι κειμένος· θύεν δὲ [...] [...]οιβ[...] καὶ θίασον συν[...] ἐς τὰ Πύθια συνέρπεν θίασον [...] [...]ττεθθω καὶ κοινενότω ν[...] κόρμον ἑκατέρωθι τὰ ἐν τᾶι στάλαι τᾶιδε γεγραμμένα [...] τὸς τούτων δρομ[...] ὁ ἐν τῶι [...] [...]λοσθιο[...]αι[...] δέ κα μὴ κατ[...] [...]τ[...]επε[...] [...] [...][...]τω[...][...] τῶ ἀδικ[...] [...]κλαρωντων[...]πων [...][...] . κυρία ἔστω, τὸ δὲ συνκυρ[...] [...]ι τὸ ἐπικριτήριον ἐν ἁμέραις [...] τὸ ἐπικριτήριον ἐν ἁμέραις πεντ [...] [...] κα μὴ ἰθθοντι ἢ ἰθθάντες α[...] [...] ταδδ’ ἀπογρόφονσι τὰν δικ[...] [...]εν κατὰ τὸ διάγραμμα τῶν Κρηταιέων [...] διαγράμματος ἐξ ἡμίνας οδ[...] [...]ν ἐχέτω τὸ ἡμάτιον ἀμφανῶ κὠ Γορτύνιος κὠ Ἱεραπύτνιος Πριανσιοῖ κὠ Πριανσιεὺς Γόρτυνι. ὅρκος Πριανσιέων Γορτυνίοις καὶ Ἱεραπυτνίοις· ὀμνύω τὰν Ἰστίαν καὶ Ττῆνα Βιδάταν καὶ Ττῆνα Μοννίτιον καὶ Ττῆνα Σκύλιον καὶ Ττῆνα Ὀράτριον καὶ Ἥραν καὶ Ἀθαναίαν Πολιάδα καὶ Ἀθαναίαν Ὠλερίαν καὶ Ἀπόλλωνα Πύθιον καὶ Λατὼ κ’ Ἄρτεμιν κ’ Ἄρεα καὶ Ἀφροδίταν καὶ Ἑρμᾶν Δακύτιον καὶ Κωρῆτας καὶ Νύμφανς καὶ Ἐλεύθυιαν Βινατίαν καὶ θιὸς πάντας καὶ πάνσας· [...] [...] τὸν ἅπαντα χρόνον ἁπλόως κ’ ἀδόλως καὶ συμμαχησῆν τοῖς Γορτυνίοις καὶ τοῖς Ἱαρπυτνίοις ἁπλόως κ’ ἀδόλως καὶ ἑψῆθθαι τοῖς Γορτυνίοις καὶ τοῖς Ἱαραπυτνίοις καὶ πολέμω καὶ ἱρήνας ὁπυῖ κα παρακαλίωντι αὐτοί, πολεμίοντας ἀπὸ χώρας ὧι κα κὠ Γορτύνιος καὶ ὁ Ἱαραπύτνιος καὶ πάντα τ’ ἄλλα καθεξῆν τὰ ἐν τᾶι συνθήκαι τᾶιδε γεγραμμένα. ταῦτα δὲ εἰ μὲν εὐορκίοιμεν, ἱλέος ἦμεν ἁμῖν τὸς θιὸς πάντας καὶ πάνσας τὸς ὠμόσαμεν· εἰ δ’ ἐπιορκίοιμεν, μήτε ἁμῖν γᾶν μήτε δένδρεα καρπὸς φέρεν μήτε γυναῖκας τίκτεν κατὰ φύσιν τῶι τε πολέμωι νικε͂σθαι καὶ κακίστωι ὀλέθρωι ἐξόλλυσθαι αὐτοί τε καὶ [...] οἱ δὲ θεοὶ [...] τε χἴλεοι ἁμῖν εἶεν. ὅρκος Γορτυνίων καὶ Ἱαραπυτνίων τοῖς Πριανσιεῦσιν· ὀμνύω τὰν Ἰστίαν καὶ Ττῆνα Βιδάταν καὶ Ττῆνα Μοννίτιον καὶ Ττῆνα Σκύλιον καὶ Ττῆνα Ὀράτριον καὶ Ἥραν καὶ Ἀθαναίαν Πολιάδα καὶ Ἀθαναίαν Ὠλερίαν καὶ Ἀπόλλωνα Πύθιον καὶ Λατὼ κ’ Ἄρτεμιν κ’ Ἄρεα κ’ Ἀφροδίταν καὶ Ἑρμᾶν Δακύτιον καὶ Κωρῆτας καὶ Νύμφανς καὶ Ἐλεύθυιαν Βινατίαν καὶ θιὸς πάντας καὶ πάνσας· εὐνοησῆν τοῖς Πριανσιεῦσιν τὸν ἅπαντα χρόνον ἁπλόως κ’ ἀδόλως [...]ντο οὔτ’ αὐτοὶ ἀφαιλησόμεθα οὔτ’ ἄλλοις ἐπιτραψῶμεν, αἰ δέ κα ἄλλος τις ἀφαιλῆται ἢ πολεμήσηι τοῖς Πριανσιεῦσιν, βοαθησίοντι οἵ τε Γορτύνιοι καὶ οἱ Ἱαραπύτνιοι τοῖς Πριανσιεῦσιν κατὰ τὸ δυνατόν, καὶ πάντα τ’ ἄλλα καθεξῆν τὰ ἐν τᾶι συνθήκαι τᾶιδε γεγραμμένα [...] ἱλέονς ἦμεν τὸς τα[...][...] [...] εἰ δ’ ἐπιορκίοιμεν, μήτε ἁμῖν γᾶν μήτε δένδρεα καρπὸς φέρεν μήτε γυναῖκας τίκτεν κατὰ φύσιν τῶι τε πολέμωι νικε͂σθαι καὶ κακίστωι ὀλέθρωι ἐξόλλυσθαι αὐτοί τε καὶ [...] [...] οἱ δὲ θεοὶ [...] τε χἴλεοι ἁμῖν εἶεν δ[...] [...]

L’iscrizione, il cui luogo di rinvenimento è ignoto, conserva una delle due copie del trattato fra Gortyna, Hierapytna e Priansos, documentato anche da SEG 53.942. Sebbene la presente copia sia stata inizialmente considerata di Gortyna, l’effettivo rinvenimento nella città di SEG 53.942 porterebbe a ritenere che sia piuttosto quella la sua copia e che questa sia invece la versione di Hierapytna o Priansos.

Il testo, distribuito sulle due facce di una stele, conserva alle linee 2-5 parte delle formule di datazione delle tre città interessate, in cui sono commemorati i cosmi eponimi di Gortyna, Hierapytna e Priansos; dei tre l’unico nome ad essersi conservato è quello del magistrato di quest’ultima, Aisimos figlio di Habrax della tribù dei -sikartidai (?), integrato in parte sulla base della copia SEG 53.942 (grazie a cui è possibile restituire anche il nome della tribù Archeia per il cosmo di Hierapytna).

Le clausole relative alla stipulazione dell’alleanza, alle linee 5-16, mostrano Gortyna e Hierapytna come poleis già unite fra di loro e che decidono assieme di allearsi a Priansos. All’impegno di reciproco aiuto militare segue la definizione dei confini fra Gortyna e Priansos e quest’ultima e Hierapytna (ll. 16-33), che interessa anche il territorio della città di Biannos (l. 32). Fra le contraenti del trattato, inoltre, è prevista la possibilità di esportazione esente da tasse via terra, mentre secondo una tassazione conforme alle leggi di ciascuna via mare (ll. 33-37).

La sezione alle linee 37-42, piuttosto frammentaria, prescrive il compimento di sacrifici e l’invio di un tiaso da ogni città verso le alleate in occasione di certe festività, che in almeno una delle tre poleis sono i Pythia (noti anche ad Axos; cf. SEG 23.566); il passo prevede inoltre che ciascun cosmo legga (?) quanto iscritto nella stele e sembra implicare la presenza o invio di cittadini adulti o l’organizzazione di corse (l. 42, δρομ-, verosimilmente integrabile come accusativo plurale di dromeis o dromoi). La definizione dei momenti di incontro fra rappresentanti delle città alleate pare ripresa alle linee 55-56, che prescrivono un particolare abbigliamento che deve essere tenuto dai cosmi verosimilmente in occasione delle loro visite presso le altre poleis.

Alle linee 47-56 il trattato si occupa della regolazione di questioni giudiziarie che interessano le tre città; alcuni dei termini impiegati, tuttavia, sembrano implicare il coinvolgimento del koinon cretese, molto probabilmente menzionato alla linea 53. Connessi al koinon paiono infatti sia l’ἐπικριτήριον, una corte d’appello a cui ricorrere entro un numero precisato di giorni (ll. 49-50; il termine occorre anche nel trattato fra Hierapytna e Priansos IC III 3 4), che il διάγραμμα, una sorta di codice procedurale attestato più volte come proprio del koinon (ll. 52-54; cf. IC I 16 1, IC III 3 4, IC IV 197, Mylasa 443; il termine compare anche in IC III 4 9, IC I 17 2 e forse in IC IV 184; cf. Chaniotis 1999a).

Le ultime linee del documento, infine, conservano il giuramento di Priansos e quello congiunto di Gortyna e Hierapytna (ll. 56-86), dove fra le numerose figure divine invocate compaiono Hestia e più divinità connesse a culti locali quali Athanaia Oleria (Oleros), Eleuthyia Binatia (Inatos) e forse Zeus Bidatas (monte Ida).

Elementi istituzionali o altri termini rilevanti: diagramma, epikriterion, festività Pythia, hestia, horos, koinon cretese (?), kosmos, nomos (?), polis, syntheka, thiasos, tribù (Archeia?, -sikartidai?).

Edd. SGDI 5024; IC IV 174 ; Chaniotis, Verträge 27 .

Cf. Deiters 1904, pp. 27-50; Bultrighini 1993, p. 66; Van Effenterre – Van Effenterre 1994; Chaniotis, Verträge 24a; Ager 1996, App. 6; Guizzi 2001; Kritzas 2003; Bile 2008, pp. 262-263.