Decreto tebano relativo a Polyrrhenia
source date: fine III - inizi II secolo a.C.
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Θηβαίων. οἱ Θηβαίων πολέμαρχοι καὶ οἱ σύνεδροι Πολυρηνίων τοῖς κόσμοις καὶ τῇ πόλει χαίρειν. τοῦ παρ’ ἡμῖν ψηφίσματος τοῖς ἀποσταλεῖσι παρ’ ὑμῶν ὑπογεγράφαμεν ὑμῖν τὸ ἀντίγραφον· ἄρχοντος Θεοζότου, μηνὸς Πανάμου, ἔδοξεν τῶι συνεδρίωι καὶ τῶι δήμωι· ἐπεὶ Πολυρηνίων οἱ κόσμοι καὶ ἡ πόλις ἐξαπέστειλαν πρὸς τὴν ἡμετέραν πόλιν ἐγ μὲν [...] [...]αίωνα Φλίτου, Μηνόδωρον Ἀν[...] [...] Σῶσον Ἀγησίππου, τῶν δὲ [...] [...]ον Τασκαννάδα, Θεόδωρον Ξαν[...] [...]ον Μενεδήμου, Πυρι[...] [...].

La lettera, contenente la copia (antigraphon) di un decreto emanato dal sinedrio e dal demos di Tebe e da questa consegnata agli ambasciatori di Polyrrhenia, purtroppo si interrompe prima di arrivare all’oggetto della delibera (per i legami fra Polyrrhenia e la Beozia cf. inoltre il decreto onorario di Oropos del 260 e il 246 a.C. IG VII 307 del 260-246 a.C. per un suo cittadino e la raffigurazione di uno scudo beotico su numerose monete della città degli anni 260-180 a.C., per le quali cf. Stefanakis 2013, pp. 39-40, 47-52, nn. 54-101; legami con la Lega Etolica – di cui Tebe è parte – sono invece documentati dagli onori conferiti dagli Etoli a tre suoi cittadini tra fine III e inizi II secolo a.C. in IG IX2 1 31, A.k, ll. 86-88). Del documento si è comunque conservato l’incipit, nella cui formula di saluto iniziale figurano sia i cosmi che la polis di Polyrrhenia in qualità di destinatari dell’epistola e quindi di rappresentanti della comunità nelle relazioni estere, ruolo testimoniato anche dalla lettera inviata dalla città a Teos, IC II 23 3. La parte dell’epistola conservata informa inoltre dell’invio di una o due delegazioni di Polyrrhenia verso la città della Beozia: due se la scansione determinata da ἐγ μέν e τῶν δέ alle linee 9-13 è temporale, una se invece l’articolazione è fra componenti diverse all’interno della stessa ambasceria. Tali missioni diplomatiche, come afferma la lettera stessa, sono state inviate dalle medesime figure istituzionali, il collegio dei cosmi e la polis, confermando dunque la loro prerogativa nella gestione dei contatti con le realtà politiche esterne.

Il patronimico di uno degli inviati, Τασκαννάδας, appartiene al gruppo degli antroponimi derivanti dalla radice τασκ-, peculiari di Creta occidentale e nello specifico di Polyrrhenia (cf. Masson 1985, n. VII, Hitchman 2002, pp. 118-120, Gondicas 1988, pp. 252-257; cf. inoltre IC II 23 9).

Elementi istituzionali o altri termini rilevanti: kosmos, polis, presbeutes (apostello).

Edd. Doublet 1889, pp. 68-69; Michel, Recueil 232; De Sanctis 1901, pp. 489-492; IC II 23 1 ; Gondicas 1988, n. 19; I.Polyr. 6. Ect.

Cf. Wilhelm 1980, p. 54, nota 1; Ceccarelli 2005, pp. 361-369.