Concessione di asylia a Teos da parte di Arkades
source date: 201 a.C. ca.
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Ἀρκάδων. ἔδοξεν Ἀρκάδων τοῖς κόσμοις καὶ τᾶι πόλει. ἐπειδὴ Τήιοι φίλοι καὶ συγγενεῖς ὑπάρχοντες διὰ προγόνων τᾶι πόλει ψάφισμα καὶ πρειγευτὰς ἀπέσταλκαν Ἀπολλόδοτον καὶ Κωλώταν, οἳ ἐπελθόντες ἐπὶ τὸ κοινὸν τῶν Ἀρκάδων τό τε ψάφισμα ἀπέδωκαν καὶ αὐτοὶ διελέγεν ἀκολούθως τοῖς γεγραμμένοις, τὰν ἐκτενεστάταν σπουδὰν καὶ φιλοτιμίαν ποιούμενοι περὶ τῶ γενέσθαι τὰν καθιέρωσιν τῶι Διονύσωι τᾶς τε πόλεως καὶ τᾶς χώρας τᾶς Τηίων καὶ τὰν ἀσυλίαν, ἔτι δὲ καὶ τἄλλα τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῖς ἔνδοξα καὶ τίμια διὰ τὸν θεὸν ψαφιζομένος καὶ αὐτὸς συναύξεν καὶ ἀεί τινος ἀγαθῶ παραιτίος γίνεσθαι τῶι δάμωι, καὶ ὅτι ταῦτα ποιήσαντες ἀκόλουθα πράξομεν τᾷ τε πρὸς τὸ θεῖον εὐσεβείᾳ καὶ τὰ μέγιστα χαριξόμεθα τῶι δάμωι· περὶ δὲ τῶν αὐτῶν διαλεγέντος μετὰ πάσης σπευδῆς καὶ τοῦ παρὰ τῶ βασιλέως Φιλίππου πρεσβευτᾶ Περδίκκα· ἀποκρίνασθαι τοῖς πρειγευταῖς ὅτι ἁ πόλις διακειμένα φιλικῶς καὶ εὐήθως ποτὶ τὸ πλῆθος τὸ Τηίων ἔν τε τοῖς ὑπεράνω χρόνοις οὐθενὸς ἀπεστάτουν τῶν συμφερόντων καὶ νῦν δὲ καθότι παρακαλεῖ ὁ δᾶμος ὁ Τηίων καὶ Περδίκκας ὁ πολίτας αὐτῶν, προαιρεόμενοι οὖν ἐμ πᾶσιν εὐχαριστεῖν καὶ μεμναμένοι τὰν προϋπάρχωσαν ταῖς πόλεσι συγγένειαν, τάν τε καθιέρωσιν τῶι Διονύσωι τᾶς τε πόλιος καὶ τᾶς χώρας ὑμέων, ἔτι δὲ ἱερὰν καὶ ἄσυλον ἦμεν βουλόμενοι χαρίζεσθαι Περδίκκαι δίδομεν, καὶ τὰ λοιπὰ τὰ ὑπάρχοντα ὑμῖν ἔνδοξα καὶ τίμια διαφυλάξομεν ἀπροφασίστως ἐφ’ ὅσον ἠμὲν ἐν δυνατῶι. καὶ αἴ τινες τῶν ὁρμιομένων ἐξ Ἀρκάδων ἀδικήσωντί τινα Τηίων ἢ κοινᾶι ἢ ἰδίαι πὰρ τὸ γραφὲν δόγμα περὶ τᾶς ἀσυλίας ὑπὸ τᾶς πόλιος τᾶς Ἀρκάδων, ἐξέστω τῶι παραγενομένωι Τηίων ἐπιλαβέσθαι καὶ τῶν σωμάτων καὶ χρημάτων, αἴ τίς κα ἄγηι· οἱ δὲ κόσμοι οἱ τότε ἀεὶ κοσμέοντες ἐπαναγκαζόντων ἀποδιδόμεν τὸς ἔχοντας ἀζάμιοι ἰόντες καὶ ἀνυπόδικοι. ἀγγράψαι δὲ καὶ τὸ δόγμα ἐς τὸ ἱαρὸν τῶ Ἀσκλαπιῶ τὸγ γραμματέα τᾶς πόλεος, δοθῆμεν δὲ καὶ ξένια τοῖς πρειγευταῖς τὰ ἐν τῶι νόμωι. ἔρρωσθε.

Nonostante l’assenza del saluto iniziale, il conclusivo ἔρρωσθε rivela l’inclusione all’interno di un’epistola del decreto di Arkades, che appartiene alla serie di concessioni di asylia a Teos da parte di numerose città (cf. Rigsby, Asylia, pp. 280-325). La formula di sanzione, alla linea 2, mostra i cosmi e la polis di Arkades in qualità di responsabili della decisione, come avviene anche in IC I 5 53; nel decreto IC I 5 19 A, più tardo, tale funzione è invece affidata al damos e forse alla boula. La polis, inoltre, viene menzionata all’interno della sezione relativa alle motivazioni del decreto (ll. 2-20) a proposito della benevolenza mostrata nei suoi confronti da Teos (l. 4) e ancora nell’oggetto (ll. 20-42) come responsabile della decisione (ll. 21 e 37) e a proposito della syngeneia esistente fra le due città (l. 28). Quanto ai cosmi, la clausola alle linee 34-42 prevede che, nel caso di mancato rispetto di quanto stabilito, costoro abbiano l’autorità di intervenire al fine di ottenere la restituzione di quanto sequestrato indebitamente.

Il koinon degli Arcadi, che compare alla linea 6 come assemblea addetta all’accoglienza degli ambasciatori teii, è noto solo da questo decreto e dal rinnovo della concessione di asylia IC I 5 53.

La formula di esposizione, alle linee 42-44, indica il segretario della città come addetto alla pubblicazione del decreto, da effettuarsi nel santuario di Asclepio; altri grammateis sono noti ad Arkades anche da SEG 26.1044, IC I 5 5 e IC I 5 19 A, sebbene privi della specificazione τᾶς πόλεος, presente invece in questo testo.

La clausola finale del decreto, alle linee 44-45, prevede inoltre la concessione di xenia agli ambasciatori, secondo quanto previsto da una preesistente legge.

Elementi istituzionali o altri termini rilevanti: dogma, dokeo, grammateus, hieron, koinon ton Arkadon, kosmos, nomos, polis.

Edd. LBW 72; Cauer 1877, n. 57; Michel, Recueil 58; SGDI 5178; IC I 5 52* ; Teos 6; Rigsby, Asylia 150.

Cf. Bultrighini 1993, pp. 64-65; Curty 1995, n. 43g; Ceccarelli 2005.