Decreto onorario di Olous per tre theoroi rodii
source date: 200-150 a.C.
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[...] [...] Λαφείδους [...] εἰς Ῥόδον [...] [...]ευχέσθωσαν τἀγαθὰ γίνεσθαι τῆι πόλει τῆι Ὀλουντίων καὶ τῶι δήμωι τῶι Ῥοδίων· ἐμφανιζόντω δὲ οἱ θεωροὶ τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι τὴν εὔνοιαν τὴν ὑπάρχουσαν Ῥοδίοις πρὸς τὴν πόλιν τὴν Ὀλουντίων ἐπαινέσαι δὲ καὶ τοὺς θεωροὺς Πολυάρατον Ἰφιάδα, Φίλωνα Ἱέρωνος, Μνάσιππον Λαφείδους ὅτι πάντ’ ἔπρασσον ὑπὲρ ὧν ἐδήμευον ἀξίως τοῦ δήμου τοῦ ἀποστείλαντος. πρόξενοι Ὀλουντίων ἐν Ῥόδωι Πολυάρατος Ἰφιάδα Φίλων Ἱέρωνος Μνάσιππος Λαφείδους [...] τούτοις [...] [...]ατου[...] [...]

Il decreto onorario, di cui è andato perduto il prescritto, conferisce la prossenia a tre theoroi inviati da Rodi ad Olous, concessione che nei documenti analoghi della città compare abitualmente associata alla cittadinanza e/o all’euergesia (cf. IC I 22 4, SEG 23.549, SEG 23.551 e forse IC I 22 6 e SEG 25.1020). La sezione relativa alle motivazioni, conservatasi alle linee 1-10, presenta come una delle ragioni del conferimento l’eunoia di Rodi nei confronti della polis che gli inviati sacri hanno mostrato alla boule e al demos di Olous, assemblee che non hanno altre attestazioni nelle iscrizioni della città.

Elementi istituzionali o altri termini rilevanti: boule, demos, polis (?), proxenos.

Ed. IC I 22 5 .

Cf. Halbherr 1924, p. 98.