Concessione di asylia a Tenos da parte di Phaistos
source date: 278-260 a.C. ca.
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[...] μινων θε[...] [...] [...] εἶμεν δὲ ἰσοπολιτείαν Φαιστίοις καὶ Τηνίοις καὶ τὸν Τήνιον ἐν Φαιστοῖ καὶ τὸν Φαίστιον ἐν Τήνωι μετέχειν θίνων καὶ ἀνθρωπίνων· καὶ ἄσυλον εἶμεν τὸ ἱερὸν τοῦ Ποτειδάωνος καὶ τᾶς Ἀμφιτρίτας τῶι τῶν Φαιστίων ῥητῶι καὶ μηδενὶ ἐξέστω ἀδικῆσαι τῶν Τηνίων μηδένα μηδέν· αἰ δέ τίς τινα ἀδικήσηι τῶν Φαιστόθεν ὁρμιομένων Τηνίων, δικάζεσθαι [...] [...]ων τοῖς Τηνίοις [...] [...]ιαντο[...] Φαιστίων ἐν Τήνωι [...] Φαίστιοι περὶ [...] [...] πρόνοια [...] πρόνοιαν [...] ἐὰν δὲ συνδοκεῖ ταῦτα τῶι δήμωι τῶν Τηνίων, ἀναγράψαι εἰς στάλαν λιθίναν τὸ δόγμα τῶν Φαιστίων καὶ ἀναθεῖναι Φαιστίους εἰς τὸ ἱερὸν τῶ Ἀπέλλωνος τῶ Πυτίω, Τηνίους δὲ εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ Ποτειδάωνος καὶ τᾶς Ἀμφιτρίτας.

Il decreto, emanato da Phaistos, per il formulario della propria sezione centrale (ll. 5-9) è stato identificato come relativo ad una concessione di asylia al santuario di Poseidone ed Anfitrite di Tenos (ll. 5-9; cf. in particolare Rigsby, Asylia, pp. 158-159). Il documento, inoltre, prevede alle linee 3-5 la reciproca concessione di isopoliteia fra le due poleis (l. 5, [μετ]έχειν θ[ίνων καὶ ἀνθρωπίνων]).

Nonostante la formula di esposizione preveda la collocazione dell’epigrafe nel Pythion di Gortyna, oltre che nel santuario di Poseidone ed Anfitrite di Tenos (ll. 16-18), il rinvenimento dell’iscrizione a Lebena suggerisce che la stele conservatasi sia una terza redazione del documento, posta probabilmente nell’Asklepieion di Lebena (cf. Melfi 2007, pp. 157-158; contra IC IV, pp. 228-229, che la ritiene invece proveniente da Gortyna).

Elementi istituzionali o altri termini rilevanti: dogma, hieron, isopoliteia.

Edd. Halbherr 1890, pp. 726-727 n. 178; SGDI 5085; IC I 17 1 ; IG XII Suppl. 310; Staatsverträge III 562; Rigsby, Asylia 55; Melfi 2007, App. 3.

Cf. Graindor 1907, pp. 22-23; IC IV 166.