Trattato fra Latο e Olous con mediazione di Knossos
source date: 116 a.C.
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θιοί. ἀγαθᾶι τύχαι. πρειγευσάντων Κνωσίων τᾶς πόλιος ἐπὶ τὰς πόλεις τάν τε τῶν Λατίων καὶ τῶν Ὀλοντίων καὶ παρκαλεσάντων δόμεν αὐτοῖς ἐξαρχίδιον τὰν ἐπιτροπὰν περὶ ὧν καὶ πρὸ τῶ, ἔδοξε Λατίοις καὶ Ὀλοντίοις κοινᾶι βωλευσαμένοις, ἐπὶ κόσμων Κνωσοῖ μὲν τῶν σὺν Νενναίῳ τῶ Μοψείω μηνὸς Σπερμίω δευτέραι, Λατοῖ δὲ ἐπὶ τῶν σὺν Διοκλεῖ τῶ Ἡρώιδα μηνὸς Θιοδαισίω δευτέραι, ἐν δὲ Ὀλόντι τῶν σὺν Μενοντίδαι τῶ Ἀκάσσονος, μηνὸς Ἐλευσυνίω δευτέραι, δόμεν τὰν ἐπιτροπὰν Λατίος καὶ Ὀλοντίος τᾶι τῶν Κνωσίων πόλι περὶ τῶν ἀμφιλλεγομένων αὐτοῖς πόλι πορτὶ πόλιν πάντα περὶ πάντων καὶ θέμεν στάλαν ἐν ἁμέραις τριάκοντα, Κνωσοῖ μὲν ἐν τῶι ἱαρῶι τῶ Ἀπόλλωνος τῶ Δελφιδίω καὶ ἐν τῶι ἱαρῶι τῷ Δέραι, Λατοῖ δὲ ἐν τῶι τᾶς Ἐλευθυίας, ἐν δὲ Ὀλόντι ἐν τῶι ἱαρῶι τῶ Ζηνὸς τῶ Ταλλαίω, ἄλλάν κοινᾶι ἐν Δάλωι ἐν τῶι ἱαρῶι τῶ Ἀπόλλωνος. ὑπὲρ δὲ τούτω τῶ τιθεμένω ἐνγρόφω ἐς Δᾶλον ἀποστηλάντων οἵ τε Κνώσιοι καὶ οἱ Λάτιοι καὶ οἱ Ὀλόντιοι πορτὶ τὸν ἐπιμελητὰν πρειγείαν καὶ γράμματα ἐν ἁμέραις τριάκοντα, ὥστε σταθῆι στάλα ἐς ἃν ἀνγραφῆι τὰ δεδογμένα· καὶ ταῦτα ἔστω κύρια. κρινόντων δὲ οἱ Κνώσιοι ἐν ἑξαμήνωι, ἄρχοντος μηνὸς Καρωνίω τῶ ἐπὶ Νενναίω, ὡς δὲ Λάτιοι ἄγοντι μηνὸς Σαρτιωβιαρίω, ὡς δὲ Ὀλόντιοι ἄγοντι μηνὸς Δελφινίω. καὶ κύριοι ἔντων οἱ Κνώσιοι ἀνγράφοντεν τὸ γενόμενον κρίμα ἐν μὲν ταῖς ἐν Κρήται στάλαις ἐν ἁμέραις τριάκοντα, ἐς δὲ Δᾶλον ἐξαποστηλάντων ἐν ταῖς αὐταῖς ἁμέραις. εἰ δέ κα παργένηται ὁ πρειγευτὰς ὁ ἀπεσταλμένος ὑπὸ τῶν Κνωσίων ἐς Δᾶλον, κύριος ἔστω ἀγγράφων ἐς τὰν αὐτὰν στάλαν τὸ κρίμα. τὰ δὲ κριθέντα καὶ ἀγγραφέντα ὑπὸ τῶν Κνωσίων βέβαια καὶ κύρια ἦμεν ἐς τὸν πάντα χρόνον, καὶ μηκέτι ὑπολείπεσθαι αὐτοῖς περὶ μηθενὸς ἔγκλημα μηθὲν παρευρέσει μηδεμιᾶι. δόντων δὲ Λάτιοι καὶ Ὀλόντιοι τούτω τῶ ἐνγρόφω ἑκάτεροι χέρα τᾶι τῶν Κνωσίων πόλι καὶ αὐτοσαυτοῖς. ἐγγύος δὲ καταστασάντων ἐν ἁμέραις εἴκοσι Κνωσίος διὰ τῶ Κνωσοῖ χρεοφυλακίω ὑπὲρ τούτω τῶ ἐγγρόφω οἵ τε Λάτιοι καὶ οἱ Ὀλόντιοι τοῖς Κνωσίοις ἑκάτεροι ἀργυρίω Ἀλεξανδρείων ταλάντων δέκα, ἐφ’ ὧι ἐμμενίοντι ἐν τούτωι τῶι ἐγγρόφωι καὶ ἐν τοῖς κριθένσι ὑπὸ τᾶς πόλεος. ὁπότεροι δὲ μὴ ἐμμένοιεν, τὰμ πρᾶξιν ἦμεν ἐκ τῶν ἐγγύων, καὶ οἱ τῶν Κνωσίων κόσμοι πράξαντες ἀποδόντων τοῖς ἐμμένονσι καὶ πάντως ἔστω τὰ κριθέντα κύρια. ἔντων δὲ οἱ ἔγγυοι μέστα κα ἡ κρίσις ἐπιτελεσθῆι καὶ ἀνγραφῆι καθὼς προγέγραπται. εἰ δέ τί κα δόξηι ὕστερον ταῖς πόλεσι Κνωσίοις καὶ Λατίοις καὶ Ὀλοντίοις ἢ πορτιγράψαι ἢ ἀφελε͂ν, ταῦτα ἔστω κύρια.

ἔδοξε Λατίοις καὶ Ὀλοντίοις κοινᾶι βωλευσαμένοις, συνευδοκησάντων καὶ Κνωσίων, ἀμβάλεν ὑπερθεμένοις κατὰ τὰν ἐπιτροπὰν τὸν προγεγραμμένον χρόνον ἐν τᾶι στάλαι, τὸν ἐπὶ Νενναίω Κνωσοῖ κόσμω καὶ Διοκλεῖος Λατίω καὶ Μενοντίδα Ὀλοντίω. ἐγγράψαι δὲ ὥστε κυρίος ἦμεν κρίνοντας Κνωσίος ἐμ μησὶν δέκα δύο, ἀρχοντος μηνὸς Νεκυσίω ἐπὶ Ἀγήμονος Κνωσοῖ κόσμω, Λατοῖ δὲ ἐπὶ τῶν Κυδάννωι τῶ Ἐνίπαντος μηνὸς Θεσμοφορίω, ἐν δὲ Ὀλόντι ἐπὶ τῶν σὺν Ἀντικλεῖ τῶ Εὐβώλω μηνὸς Ἀπελλαίω. δόντων δὲ Λάτιοι καὶ Ὀλόντιοι τούτω τῶ ἐγγρόφω ἑκάτεροι χέρα τᾶι τῶν Κνωσίων πόλι.

La stele conserva la copia depositata presso l’Aphrodision di Dera del trattato fra Lato e Olous (noto anche da IC I 16 4), parte di una serie di documenti relativi ad uno scontro in corso fra le due città nell’ultimo ventennio del II secolo a.C. (IC I 16 3, IC I 16 4; Chaniotis, Verträge 55B-56B, 54/56a, 54/56b, 54/56c, 54/56d; IC I 16 18; cf. inoltre IC I 16 5 e Chaniotis, Verträge 61B).

Il documento, introdotto da una doppia espressione benaugurale, ricorda l’invio di un’ambasceria da parte della polis di Knossos presso quelle di Lato e Olous al fine di proporsi come mediatrice nella contesa in corso fra le due città (ll. 2-4), successiva a quella inviata per le stesse ragioni circa un anno e mezzo prima (cf. IC I 16 3 e Chaniotis, Verträge, p. 318).

Alla formula di sanzione congiunta menzionante gli etnici collettivi delle poleis di Lato e Olous (l. 4) segue alle linee 4-7 la datazione di Knossos e delle due città contraenti. Per ciascuna polis viene ricordato il cosmo eponimo, rispettivamente Nennaios figlio di Mopseios a Knossos, Diokles figlio di Heroidas a Lato e Menontidas figlio di Akasson a Olous; il documento, inoltre, è datato più precisamente al secondo giorno del mese Spermios secondo il calendario di Knossos, coincidente con lo stesso giorno del mese Thiodaisios di Lato ed Eleusinios di Olous (noto anche a Gortyna e Biannos).

L’oggetto della decisione, di contenuto analogo a quanto stabilito in IC I 16 3, accorda alla polis di Knossos il permesso di fungere da mediatore fra Lato e Olous e prescrive l’iscrizione di quanto deciso su più stele, da collocarsi entro trenta giorni a Knossos nel santuario di Apollo Delphidios e in quello di Ares a Dera, a Lato in quello di Eleuthyia, a Olous in quello di Zeus Tallaios e a Delos in quello di Apollo; a tale fine Lato, Olous e Knossos devono inviare a Delos entro trenta giorni un’ambasceria e delle lettere contenenti il presente documento, dopo che le prime due si sono scambiate una copia del testo e ne hanno consegnata una a Knossos (ll. 7-14, 23-24).

Il documento prevede che Knossos emetta il suo giudizio entro sei mesi dal mese Karonios dell’anno in cui è cosmo eponimo Nennaios (ovvero quello corrente), datazione che trova corrispondenza nel mese Sartiobiarios a Lato e a quello Delphinios a Olous (ll. 14-16, mesi non attestati al di fuori del presente documento e della sua copia IC I 16 4). La responsabilità dell’iscrizione del giudizio emanato è anch’essa di Knossos, che nei trenta giorni successivi alla sua emissione è tenuta a farlo iscrivere su più stele da collocare a Creta e ad inviare a Delos un ambasciatore con una sua copia affinché lo faccia iscrivere sulla medesima stele del presente documento (ll. 16-20).

A tutela del rispetto del presente documento, inoltre, viene previsto il ricorso a garanti e il deposito entro venti giorni di dieci talenti da parte di Lato e Olous presso il chreophylakion di Knossos (struttura che a Creta è attestata anche a Polyrrhenia, Gortyna, Lato e Olous; cf. Dareste 1882, Genevrois 2017, pp. 356-362), dai quali i cosmi di quest’ultima hanno il potere di prelevare una multa nel caso di contravvenzione nei confronti di quanto stabilito e consegnare l’importo a chi ha rispettato gli accordi (ll. 24-31).

Al documento, che si chiude con la possibilità di apportarvi modifiche successive da parte delle tre poleis in causa (ll. 31-32), fa seguito un secondo testo, frutto di una decisione presa congiuntamente dalle città di Lato e Olous – indicate attraverso i loro etnici collettivi nella formula di sanzione alle linee 33-34 – con il consenso di quella di Knossos. L’oggetto principale della decisione, alle linee 34-40, prevede una posticipazione della scadenza precedentemente fissata all’anno di carica dei cosmi eponimi Nennaios, Diokles e Menontidas per l’emissione del giudizio di Knossos, che deve ora essere emesso entro dodici mesi dal mese Nekysios dell’anno in cui è cosmo Agemon a Knossos, datazione che corrisponde al mese Thesmophorios dell’anno di eponimia di Kydannos figlio di Enipas a Lato e al mese Apellaios di quello di Antikles figlio di Eubolos a Olous. La clausola conclusiva alle linee 40-41, infine, prevede che le città di Lato e Olous si scambino una copia del decreto relativo alla modifica della scadenza e che ne procurino una anche a Knossos.

Elementi istituzionali o altri termini rilevanti: chreophylakion, dokeo, gramma, hieron, kosmos, krima, krino, krisis, mesi (Apellaios, Delphinios, Eleusinios, Karonios, Nekysios, Sartiobiarios, Spermios, Theodaisios, Thesmophorios), polis, presbeutes.

Edd. Van Effenterre 1942, pp. 33-44 nn. A-B; Chaniotis, Verträge 55B-56B .